Redaktion der pilger

Donnerstag, 11. August 2022

Glaube braucht Veränderung

Mit dem Synodalen Weg sollen neue Wege für das Christsein gefunden werden, damit auch die junge Generation ihren Platz in der Kirche findet. (Foto: KNA)

Jesus will, dass wir brennen für sein Evangelium

Die Erde brennt! 2022 scheint uns einen weiteren Rekordsommer mit Höchsttemperaturen zu bescheren. Das sorgt für gute Laune bei vielen Kindern und Jugendlichen, die die Sommerferien an den Badeseen und in Schwimmbädern genießen. Die Hitze sorgt jedoch auch für deutlich sichtbare Probleme. Sie macht besonders älteren Menschen zu schaffen. Sie trocknet die Böden aus, verdorrt die Pflanzen und sorgt für Ernteausfälle. Die Grundwasserpegel fallen, und in ganz Europa brennen Wälder. Viele Menschen fragen sich, ob der Klimawandel überhaupt noch aufzuhalten ist, die Kipppunkte nicht schon längst überschritten sind.

Und es brennt an vielen Ecken der Erde: Kriege und gewaltsame Konflikte nicht nur in der Ukraine führen zu endlosem Leid der einfachen Bevölkerung. Dabei haben wir die letzte Krise, die Coronapandemie, noch lange nicht hinter uns gebracht. Man kann es kaum noch aushalten, morgens die Zeitung aufzuschlagen. Die Erde brennt!

Da klingt es fast schon zynisch, von Jesus zu hören: „Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu werfen! Wie froh wäre ich, es würde schon brennen!“ Kann er sich tatsächlich gewünscht haben, was wir gerade erleben? Das würde dem Gesamtbild des Evangeliums Jesu Christi (Mk 1,1) eklatant widersprechen. In meinen Ohren klingen bei diesem Satz Jesu zwei andere Sätze mit. Ich höre die Emmausjünger, die zueinander sagen „Brannte uns nicht das Herz in der Brust…“ (Lk 24,32) und ich höre das Pfingstereignis „Da kam vom Himmel her ein Brausen (…) und es kamen Zungen wie von Feuer“ (Apg, 2,2.3).

Demnach geht es Jesus nicht darum, uns Menschen leiden zu sehen, sondern es geht ihm um unser inneres Feuer. Er fragt uns: „Wofür brennst du?“ Jesus will unsere Leidenschaft und unsere Begeisterung. Er will, dass unsere Herzen brennen. Dieses Evangelium rüttelt uns wach und treibt uns heraus aus Lethargie und Trägheit. „Da kann man halt nichts machen!“ ist kein christlicher Satz.

Wenn wir uns von Jesu Botschaft begeistern lassen, dann ist Aufgeben keine Option. Dann kämpfen wir für die Bewahrung der Schöpfung und gegen den Klimawandel; dann engagieren wir uns für die Kranken, Alten, die Schutzbedürftigen, die Ausgegrenzten, die Notleidenden; dann bieten wir den Tyrannen dieser Welt die Stirn und unterstützen den Kampf für Frieden, Freiheit und Gerechtigkeit. Dann sagen wir „Nein!“ zu Strukturen, die unterdrücken und klein machen; dann kämpfen wir gegen jede Form von Machtmissbrauch und Ausbeutung; dann formulieren wir mutig unsere Vision von einer besseren Welt für alle Menschen und richten unser kirchliches Handeln daran aus.

Mit dieser Haltung machen wir Christen uns nicht nur Freunde. Um die Saat des Gottesreiches auszusäen, müssen wir einiges aushalten. Manche fühlen sich provoziert, weil sie ihr Wertekonzept oder ihr Lebensmodell infrage gestellt sehen. Andere glauben, dass Veränderung ihnen den Halt nimmt, den sie in Strukturen, Riten und Traditionen finden. Wer den „neuen Weg geht“ (so sagten die ersten Christen über ihre Glaubens- und Lebenshaltung), wird anecken und auch Konflikte hervorrufen.

„Friede auf Erden“ (Lk 2,14) ist kein Friedhofsfrieden. Friede auf Erden lässt sich nicht erreichen, wenn wir uns wegducken, Ungerechtigkeiten ignorieren und Streit vermeiden. Friede auf Erden beginnt, wenn wir miteinander ringen, im gemeinsamen Gebet und durch Diskussion den Weg suchen, der die Welt seinem Reich immer ähnlicher macht. Natürlich ist Zwietracht kein Selbstzweck, wir dürfen nicht den Streit um des Streits wegen suchen. Aber ein Schein-Friede, der über Selbstgerechtigkeit, Überheblichkeit und Ignoranz hinwegsieht, ist eben auch keine Haltung, die uns Christen gut zu Gesicht steht.Kämpfen wir für sein Reich. Unsere (einzige) Waffe ist seine frohe und freimachende Botschaft.(Manfred Heitz)

 

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